Andante

Когда я согласился на лестное предложение уважаемой «Учительской газеты» - что-либо написать на тему «Интернет и школа», - то сразу вслед за этим меня охватило некое чувство глубокой тоски. Я ощутил, что взялся за не очень-то благодарную задачу: впрягать в одну телегу трепетную лань и вола. Почему? Наверное, нижеследующие размышления суть именно попытка разобраться в причинах этого ощущения.

Однако, по порядку. Редакция спрашивала, например, следующее: как Вы познакомились с Интернет? - Это было года три назад; я прочитал какую-то вдохновенную статью об истории возникновения Интернет и немедленно купил модем и подключение on-line; первый раз я вышел в Сеть еще через браузер «Мозаик». Рядом сидел один мой приятель, который был в моих глазах уже старожилом этого Нового Света, он поселился там уже как целых два месяца. На мониторе светилось что-то голубое и зеленое, что-то загружалось, мелькало, я полностью не понимал, что происходит, - но это было совершенно неважно. У меня было ясное ощущение абсолютно реального чуда. Мне виделось: вот, я в новом мире, в новом пространстве, вся информационная и смысловая оболочка Земли отныне входит через телефонный «джек» в мою квартиру, а я теперь могу плавать, как Гагарин, во всем этом непонятном и дивном космосе.

Сегодня я полагаю, что вся моя последующая деятельность и жизнь в Сети выросли, как из зернышка, из того переживания чуда. Более сильное и пускай спорное утверждение: без такого или аналогичного ощущения чуда Сеть ни для какого не станет осмысленной, наполненной.

Редакция спрашивает: «есть ли здесь, на Ваш взгляд, своя философия?» - Я думаю, что это очень важный вопрос, прямо связанный с вышесказанным. Ведь надо помнить, что всякая истинная философия, как вещь по преимуществу мыслительная, является довольно-таки пустой абстракцией, если в ее основании не лежит некое целостное живое чувство. Новая мысль, по большому счету, неинтересна, если в ее backgroundе не было нового переживания. «Удивление – начало философии» - этот гносеологический чекан Аристотеля в полной мере относится и к философии Интернет. Есть ли у мира это новое переживание, это фундаментальное удивление по поводу Интернет? Насколько я вижу, оно есть у многих людей бизнеса и искусства, у политиков и инженеров, у многих простых обывателей, безусловно – у детей.